Culpabilidad y sacrificio

1. Sacrificio, violencia y angustia. Desde 1960 Lacan vincula el sacrificio al patetismo del suplicio y la mutilación humana, esto es, a la más franca violencia. Dirá: (hay) “... un lado implacable de la relación con Dios, con esa maldad divina que hace que siempre sea con nuestra carne con la que debemos pagar la culpa y la deuda (Lacan.1963:238). Se trata de un avance de Lacan, sin duda. Pero, un simple vistazo a las prácticas sacrificiales –y los mitos en torno a las mismas– de la Antigüedad confirma el aserto lacaniano, sólo que Lacan...

Culpa y sacrificio. Un hombre serio

1. La culpa, esa astucia del poder. Es de noche. Un hombre avanza penosamente hacía su cabaña. La furia del viento entorpece sus pasos. La nieve se arremolina alrededor del cuerpo, se amontona en el suelo, golpea el rostro. La puerta al abrirse arroja un chorro de luz granizado por la ventisca. En el interior se encuentran su esposa y el abrigo del corazón de hogar. Está contento. Regresaba a casa luego de vender las aves en el mercado e imprevisiblemente se rompió una rueda del carro. No atinaba a hacer nada en medio de semejante tormenta, pero...

La mal-dicción del Holocausto

Jacques Lacan en “La Tercera” y en el Seminario Nº 17 “El Reverso del Psicoanálisis” hace consideraciones sobre el porvenir del psicoanálisis y su pregunta gira alrededor de qué es lo que nos procura la ciencia, y menciona como respuesta la aparición de los gadgets que sirven “para distraer el hambre en lugar de los que nos falta”. Los gadgets son la multiplicidad de objetos mutables, fácilmente reemplazables, nacidos del discurso de la ciencia que están ahí, a la vista, formando lo que Martín Heidegger llama estructura de emplazamiento, es decir...

Algunos relatos sobre la culpabilidad y el sacrificio

La problemática en torno a la culpabilidad y el sacrificio trabaja al psicoanálisis desde su mismo origen. Fue desarrollada en El malestar en la cultura, donde la renuncia a la satisfacción es basamento de la convivencia humana, siendo que “el resultado último debe ser un derecho al que todos –al menos todos los capaces de vida comunitaria– hayan contribuido con el sacrificio de sus pulsiones y en el cual nadie –con la excepción ya mencionada– pueda resultar víctima de la violencia bruta”1. Está fundada, a su vez, en la culpabilidad histórica...

La culpa en la “era pornográfica”

La sexualidad, antes oculta y sofocada, ahora se ostenta desafiando nuestra capacidad de encontrar las nuevas formas en que se esconde la represión. Al deseo, más que tolerarlo se lo promueve, entra en el discurso cotidiano, es eje de las estrategias de mercado; el superyó que antes exhibía su cara restringente, ahora es proyectado a escala social en la forma de un mandato a gozar lo más posible, para lo cual la cultura estará pronta a procurar los objetos con los que se podrá acceder a ese supuesto placer sin límites. El imperativo hacia un...

Fuego, responsabilidad y contingencia (o sobre el tabú de Cromañón)

Hay personas que, a lo largo de su recorrido vital, atraviesan circunstancias cuya sugestiva repetición pareciera excluir la dimensión de la mera contingencia o la propia del azar. Hechos luctuosos, trágicos, vejatorios, lacerantes. Cuesta imaginar para esos casos, la ausencia de un predeterminado e ineluctable destino. El tema resulta tan apasionante como complejo. No en vano, Sigmund Freud se tomó décadas de exigente trabajo clínico y fina elaboración teórica para pronunciarse acerca de esas historias que aparecían marcadas por un sino tan...

Ética y sacrificio

I.El malestar en la ética.* El Psicoanálisis nos habla de un sujeto escindido. De un Inconsciente y de un conflicto psíquico. En ese conflicto encontramos la raíz de lo que la sociedad humana y su historia ilustran. Una ética individual primordial (cuyo supremo bien es la satisfacción caprichosa y antojadiza de su dueño) que lucha contra una ética grupal (cuyo supremo bien es el bienestar grupal) que la quiere someter. Y las distintas culturas (cada una sistematiza la ética grupal a su modo) que luchan entre sí, para imponer su escala de valores...