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 Folie à deux
Nº 169
"Siempre hay un roto para un descocido", expresa este aforismo del acerbo popular. Podríamos pensar que en ocasiones el roto, descose al partenaire, o que uno se rompe para que el otro quede entero, para completarlo. Cuanto más se descalabra psíquicamente un dúo, ¿la fusión aumenta? ¿Qué domina el que se deja dominar? ¿Activo-pasivo? ¿Equilibrio...
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Por Gabriel Lombardi |
Enseñanzas del aislamiento social de a dos
Hay delirios que parecen configurar un cierto tipo de lazo social. Se los llama delirios colectivos, y su forma más frecuente es el delirio de a dos. Las investigaciones clínicas sin embargo sugieren que tales lazos no tienen exactamente la textura de lo social. Eso puede verse ya en las finas descripciones clínicas de los clásicos de la psiquiatría que se han ocupado del tema, de los cuales publiqué hace tiempo algunos comentarios, lo que me permite exponer algunas de las consecuencias que esas notas clínicas implican en este momento para mí. El...
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Por Paula Aramburu |
Una locura familiar
El sólo pensar que alguien podría contagiarnos su delirio, arrastrarnos en su locura como una corriente de agua subterránea, oscura y silenciosa, nos produce escalofríos. Aún así, es frecuente escuchar en nuestros pacientes ese "temor a volverse loco" cuando al momento de desplegar los avatares de su novela familiar aparece, como al pasar, el recuerdo lejano, impreciso, de una tía que pasó meses internada en un hospital psiquiátrico, una abuela que sufría de profundos y repentinos cambios de ánimo, un padre excesivamente celoso de la mano...
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Por Alejandra Ruiz |
Espiritismo à deux: un milagro foucaultiano
La folie à deux es una rara especie. Se la ha propuesto como modelo cuasi-experimental* de lo que sería un episodio delirante, quizás porque permite aislar una coyuntura específica que concierne a lo que un sujeto desarrolla como sintomatología delirante. Ha sido definida como una entidad clínica que presenta la particularidad de poner en juego un sujeto auténticamente delirante, en general paranoico, y un segundo sujeto que, en cambio, no tendría una estructura psicótica. Este segundo sujeto, en una situación de confinamiento particular y en...
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Por Pablo Muñoz |
La puesta en acto de la locura
Lo de hoy. Se ha hecho un lugar común llamar "patologías del acto" a diversos tipos de impulsiones, adicciones y abusos de sustancias, intentos suicidas, actuaciones, bulimias, anorexias y ataques de pánico. Esta conjunción de fenómenos clínicos tan heterogéneos se justificaría en el hecho de que estos pacientes presentarían serios obstáculos para la entrada en análisis debido a sus dificultades para articular una demanda. Pacientes "en posición de objeto" –se dice–, lo que los haría refractarios a la palabra. Con esta argumentación se propone...
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Por Sergio Zabalza |
Dos familias de locura
"¿Para quién hablo yo? ¿Para las paredes?" Decía mi maestra de primer grado cuando se ponía loca porque no la escuchábamos. Y era así nomás: una loca con treinta chicos que la miraban tal como se mira a una sacada, mal. Después se le pasaba y todo volvía a la normalidad, la tarea, el murmullo, las idas y venidas, algún grito, una pelea, más murmullo, y de nuevo la loca que se sacaba. Años después me entero de que mi maestra no era una alienada, justamente porque hablaba a las paredes. Y que aquel nosotros apenas era una ficción, compartida por...
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Por Julio Lutzky |
La folie à deux
El nombre y suceso de la Folie à deux de Lasègue y Falret se debe a que también fue bautizada como Locura Comunicada. En Junio y Julio de 18731, en una comunicación en la Sociedad Médico-Psicológica de París, desencadenaron las discusiones que tuvieron lugar entonces y que se siguieron a su publicación en 1877, a la que se agregó la aparición de Locura de dos o Locura Simultánea de E. Regis, en 18802. Esas primeras discusiones fueron fruto de lo que Régis llamó importantes cuestiones de doctrina.
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Por Martín Alomo |
Unidos por interés. Clínica de la folie à deux
Quienes han llamado la atención en primer lugar sobre la folie à deux son los psiquiatras franceses Ch. Lasegue y J. Falret, con su célebre artículo de 1877. En él, con claridad clínica y una pluma excelente, han logrado elucidar las características del fenómeno. Se trata de la sociedad de dos personas que comparten el delirio, aunque de un modo asimétrico. La relación que ambas mantienen con él es bien distinta. Mientras que una de ellas –"el término alienado", según el texto de los franceses– sostiene su existencia primariamente en el contexto...
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